西曆2024年11月22日 星期五 佛曆2568年 農歷 甲辰（龍）年 十月廿二
禪門公案：我不會佛法
人在世間，眼見、耳聞、身觸，無一不是佛法，無一是佛法；不執著即佛法，一執著即非佛法。
念佛人在十大障礙中修行
一切眾生與佛本來是平等無二，實說是一體的。這正是釋迦佛所說“眾生皆有如來智慧德相”。但現前終不是佛。因為凡夫被無量劫來無量的分相所纏，終日迷昏顛倒，從而不斷造業，受業力的牽動，最終依然受報。但是最主要的障並不是這些業和報，而是沒有將一切放下...
十不求行
元妙葉禅師《寶王三味念佛直指》云：詳夫一心平等，體性無虧。雖纏綿於業識之中，靡不有出塵之志。方欲究道，魔境先彰。一事虧心，萬善俱失，成小敗廣，得者還稀。
佛教的「四大皆空」怎麼講
佛教所講的四大，是指「地、水、火、風」的四大物質因素。 四大的觀念，也不是佛教發明的，這是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果
什麼是四依法
四依法，是佛陀教導弟子們隨順教誨的原則。學佛的人，在沒有取得正覺之前，唯一的辦法就是隨順佛陀的教誨；但要有智慧的隨順佛陀的教誨，感情的隨順是錯誤的，要理智的隨順。
四料簡淺釋．禪淨決擇的明鏡
一切佛法莫不是令眾生解粘去縛，令其就路還家而已！所以，法無高下，貴在契機；說法不契機，如簡言語！所以，印光法師說得對：「藥無貴賤，愈病者良；法無高下，契機則妙。」這是千真萬確的！
濟群法師：讓理解成為定解
佛法講無常，現實到底是不是無常的？講人生是苦，現實到底是不是苦的？講金錢是毒蛇也是淨財，現實中到底是不是有這樣兩種面向？所有問題，我們都要回歸到現實中加以對照，只有這樣，才能把聞思正見落實於心行，真正成為自己的認識。
阿彌陀佛聖誕紀念日之由來
阿彌陀佛在我們這個世界示現作永明延壽大師．．．。農曆十一月十七日是永明延壽大師的生日，大家將農曆的十一月十七日作為阿彌陀佛的聖誕。
法藏法師：楞嚴咒略考
楞嚴咒自明、清以來三、四百年間，一直是我國各宗、各派叢林中早晨課誦的主要內容，相沿至今未曾稍替。這大概是因為楞嚴咒的緣起是斷修行人的障礙，而且也能住持佛法，生起修行人的諸種功德所致吧。
大願法師：《首楞嚴經》的傳奇故事
《首楞嚴經》在印度就被視為國寶，本來在人間是沒有了，是龍勝菩薩應龍王的迎請，到龍宮裡面說法，在龍宮的法藏之中讀到了《大佛頂首楞嚴經》，把她默記背誦下來，回到人間再說出來，再記錄下來，以後整個印度就把她視為國寶，不允許流傳出去。