西曆2024年11月22日 星期五 佛曆2568年 農歷 甲辰(龍)年 十月廿二
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  • 曹洞宗的創立及發展

    曹洞宗為禪宗南宗五家之一,由良價禪師住持宜豐洞山時所創立。 曹洞宗,禪宗的五個主要流派之一。淵源有兩種說法:一為取曹溪六祖慧能及六世孫,洞山之名;二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名。為了讀音方便,次序作顛倒。
  • 中國大乘佛教的問題意識與理論發展

    本文之討論,將以哲學基本問題的四方架構為研究的方法,以宇宙論、本體論、工夫論、境界論的四大哲學基本問題為討論中國大乘佛學理論架構。這是一套東方實踐哲學的解釋架構,有別於西方思辨哲學的基本問題,適合作為佛教哲學理論體系的解釋架構。
  • 香港藏傳佛教文化的發展

    藏傳佛教是藏族文化的重要組成部分,也是中國佛教三大系統之一。在香港特區基本法所賦予的宗教政策下,香港藏傳佛教的發展,有著兩個重要的意義:一個意義是傳播自身宗教文化的宗教價值和實踐;另一個意義是促進香港同胞對於包括藏傳佛教在內的藏族文化有更深...
  • 漢傳佛像和藏傳佛像的異同

    漢傳佛像在講求寫實主義的同時,追求佛性的統一和完整,造像面相豐滿而圓潤,莊嚴典雅,衣裾自然流暢而優美。而藏傳佛像造型則更豐富奇特,它有龐大的神系,佛像風格追求靈異、神秘,更加強調人體的官能美,衣冠複雜而體現多樣性,品種繁多,風格各異。
  • 明光法師:佛說阿彌陀經的核心大意

    第一是引導念佛往生,第二是正說念佛往生,第三是勸信念佛往生。三點歸於一點——「念佛往生」,這是《阿彌陀經》的核心。
  • 禪宗五家七宗的形成與傳播

    中國禪宗自菩提達摩來中土傳法之後,禪宗自初祖菩提達磨,經二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之後,分為六祖慧能的南宗禪及神秀的北宗禪。此中,北宗禪主張漸悟,不久即衰落;南宗禪主張頓悟,在中唐以後漸興,成為禪宗主流,南宗的禪法到六祖慧能之後...
  • 禪宗參公案有哪些誤區

    學習頓悟禪法,要有很好的基礎,也就是祖師所說的,具備上上根性。這個上上根性,便是極好的經教基礎。這和世間法也沒有什麼兩樣,不去努力學習,沒有正確的學習方法,考試都不及格,卻想要當院士,這便是白日做夢。
  • 原始佛學的主要思想與特點

    原始佛學是指釋迦牟尼及其最初的弟子所傳的佛學,主要內容有四諦、五蘊、十二因緣、三法印,以及緣起、無我、中道、種姓平等說,等等。
  • 律禪密淨四行論

    佛法的修行,我嘗分作律、禪、密、淨的四行。故于世佛苑的計畫中,亦分設戒律、禪觀、密咒、淨土四林。這四門,我以為可包括佛法中一切的修行法門,而且是各應獨立為門類的。
  • 廓庵禪師:禪宗《十牛圖》

    十二世紀,中國的禪師廓庵禪師著了一本名為《十牛圖》的書,成為禪門中的至寶。他繪製了禪宗的十牛圖,並以詩偈和散文加以評唱,形象地展現了由修行以致頓悟的體悟過程。禪宗假借牛為「心性」的意象,牧牛如牧心,以找回久已迷失的自我本性……