六朝轉讀與唱導

佛教東傳不久，便有人用印度的聲律製成曲調來歌唱漢文的偈頌。「天竺方俗，凡是歌詠法言皆稱為四。至於本土詠經則稱為轉讀，歌贊則號為梵四。」所以，六朝時代「轉讀」和歌...

民間佛樂與道場音樂

佛經的偈頌是能歌唱的，但譯成漢語後就不能歌唱了。這是因為：梵音重複，漢語單奇。若用梵音以詠漢語，則聲繁而偈迫；若用漢曲以詠梵文，則韻短而辭長。是故金言有譯，梵音...

論聲明與修行的關係--佛教音樂之道

佛教音樂源於印度，中國漢地佛曲的發展，是由梵唄開始的。梵，是印度語“清淨”的意思。四是印度語“唄匿”的略稱，義為讚頌或歌詠。中國的梵四音樂，是模仿印度的曲調創為...

略說「焰口」的起源與內容

在佛教寺院中，在一些重大法會圓滿之日，或者為了追薦死者、超度亡靈，經常會舉行一種盛大的佛事活動，那便是「放焰口」。由於焰口法會在儀式上的莊嚴，咒語施食的靈驗，因...

佛教梵唄

四川峨眉、山西五台、陝西西安、河北蔚縣、福建福州等地，保存著自元明流傳下來的曲調。這些佛曲都是採用唐宋的燕樂風格或元代曲調而編成的，其中包括詞譜、曲譜、南曲、北...

什麼是施食？

施食又名「施餓鬼」，一般我們都只認為施食單純讓餓鬼飽滿，但深入經典方知，經過施食咒加持七遍後，即成「解脫食」，也就是來食餓鬼吃到食物即得解脫，如經云「罪畢得出生...

供養偈、結齋偈及其意義？

丙申(2016)年天童水陸週日禪修功德

丙申(2016)年天童水陸，以「生活好福田、慈悲好供養、社區好道場」為主題，定期組織行腳僧團義工、護法會員及家眷，週日行禪、遠足聚餐，如法天童水陸「行禪印心」之...

三時繫念法會

三時繫念，為淨土宗念佛法門之一。由元朝中峰國師所編撰提倡，主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界，永離茫茫業海。藉由三時繫念法會，阿彌陀佛的願力，不但能使亡者超脫苦...

淨土寶懺

禮拜淨土懺是為了懺罪清淨之後求生淨土，乍看是向外馳求淨土，但透過懺悔、發願，便是增長往生淨土的福德資糧；若能隨時知慚愧行懺悔，抱著利他的菩提心，所體現的是以一念...