為什麼佛教徒要雙手合掌

昌列寺　文/嘎瑪仁波切

為什麼佛教徒要雙手合掌？一隻手掌代表佛的慈悲，一隻手掌代表佛的智慧。雙手合掌代表慈悲與智慧雙運，像一朵含苞待放的花。雙手合掌放在頭頂，淨化我們身體造作的惡業：殺生、偷盜、邪淫；合掌放在嘴巴、喉嚨，是懺悔語言造作的惡業：惡口、兩舌、綺語、妄語；合掌放在心間，是懺悔由心造下的惡業：貪、嗔、癡。

為什麼要禮拜上師、禮拜佛菩薩？不是上師、佛菩薩需要你磕頭，而是你自己需要有放下的心態，所以去禮拜。這不僅僅是一個形式，是要用“心”去念“皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧”。當我們五體投地的時候，額頭、兩隻手、兩個膝蓋，就是“五體”，代表五毒：貪嗔癡慢疑。五體投地去磕頭，就是讓你放下五毒，放下所有痛苦的根源。禮拜，也會讓你學習謙虛，因為傲慢的時候很難淨化業力，當你再次站起來的時候，要把佛的五種智慧，逐漸應用到身心，將煩惱轉換成智慧。

法界體性智，是指在法界當中一切業力皆清淨，如虛空一般，無霧無塵無雲，我們的阿賴耶識中的業力全部清淨，就叫法界體性智。

大圓鏡智，是指虛空雖空，卻能容納一切，清淨當中，帶著光明的智慧，就叫做大圓鏡智，就像鏡子一樣，被擦得乾乾淨淨後，光亮亮能觀照一切。

平等性智，是指鏡子不會因為你長得醜而難過，也不會因為你長得美而開心；對最骯髒的東西不會厭惡，對最乾淨的東西不會歡喜。無論是照石頭或黃金，都無任何分別心，這就叫平等性智。

妙觀察智，是指鏡子雖然平等，但不會將照見的石頭變成黃金，不會照見壞人將其變為好人，絲毫不會混淆，這就是妙觀察智。

成所作智，是指佛不會因為你做惡夢而跟隨難過，不會因為你做美夢而跟隨歡喜。通過妙觀察智，佛陀清清楚楚知道你在做什麼夢，而將你從夢中喚醒，才是他的目標。佛要喚醒六道一切如母有情眾生，八萬四千法門針對眾生的不同習氣，用最適合你的方式善巧度化你，引導你走向究竟解脫之路，這就叫成所作智。

人們總是問，佛陀為什麼要講那麼多佛法呢？佛教為什麼有這麼多宗派呢？就是因為眾生的需求不同，習性不同。為什麼餐廳那麼多？因為大家想吃的東西不一樣，有的喜歡吃中餐，有的喜歡西餐，而對眾生的需求，佛陀全部都滿足。

放下粗糙的煩惱障和細微的所知障，為了利益天下所有苦難眾生，我們對著佛的三身五智求皈依，對著佛的妙法求皈依，對著所有僧寶求皈依。願我們淨化過去所造的一切業力，早日成就佛陀的果位，脫離輪回苦海。

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