巔南佛子行參學報告

香港佛教文化協會，秉承弘揚佛教文化，倡導人間佛教的宗旨。十多年來，以世紀佛子行、慈悲滿人間的理念，相繼在港九各區成立分會，創建弘法道場，積極推動香港佛教文化、慈善事業的發展。五十三參佛子行，是每年弘法大會重要活動之一。以朝山禮佛的行腳參學，讓世紀佛子行的菩薩大使，在信、解、行、證的佛子行中，效法華嚴經裡的善財童子五十三參的求法精神，精進悲、智、行、願的菩薩行！

五十三參巔南佛子行，朝禮巔南的南華禪寺、雲門大覺禪寺、韶關大鑒禪寺等禪宗道場。我亦隨團參加，法喜之情油然而生！去年，我們曾舉行五十三參香江佛子行和五十三參峨嵋山佛子行。今年，一百七十多位世紀菩薩大使，一連三日（二零零六年九月九--十一日）巔南佛國行腳，體驗僧團般的禪修生活，世紀菩薩大使，信解行證佛子行！

第一參：發菩提心，行菩薩道！

出家人的六和敬的團體生活，很多人都很向往。如何學習出家僧團的六和敬的精神，最好在團體生活中體會。五十三參嶺南佛子行籌備期間，我曾建議，活動的人數、年齡不設限制，一定要讓所有發心的菩薩都可參與。雖然如此，因紹關當地酒店房間的有限，有好多發心菩薩，而未能成行。九月七日，適逢農曆閏七月十五，大會特地舉行五十三參嶺南佛子行祈福大會，為發心參加、卻未能成行的善信，祈愿祝福。法會圓滿後，并為大家準備豐盛午宴，出席的善信近三百人，人人歡喜自在。發菩提心，行菩薩道？發菩提心者…參！

第二參：制心一處，無事不辦！

九月九日上午九時，三佰多位菩薩大使準時在文錦渡匯合過關，分乘五架旅遊巴士前往紹關。雖說分香港、新界三處地點集合上車，盡然沒有一個遲到或掉隊的，在家千日好，出門事事難！對於進出海關、行李搬運、上車下車等等，大事小事，人人都要統一行動。由深圳到到紹關大約五個小時的車程。行程安排，每天在車上有早晚功課、佛門禮儀介紹，以及專業導遊介紹沿途的風土人情，每架車都更安排兩位法師和兩位義工照顧大家。然而大多數都是六七十歲的大菩薩，如此長途顛簸，能否適應，我還是有點擔心。我沿途分別登車和大家聊聊，看見個個都很精神，我也放心很多。安住當下，活在當下，制心一處，無事不辦！發菩提心者…參！

第三參：慈悲為本，方便為門！

下午一時，車隊到達從化，比原訂的午餐時間遲了一個多小時。一早預訂好的餐廳，安排得井然有序。雖然是下午二時，大家還是以過堂的方式用餐，食存五觀，千金易化。三心未了，滴水難消。八菜一湯，正事良藥為療形枯，為成道業應受此食。然而，道心起，障緣生！可口素菜，其中一道清蒸豆腐中卻有蔥花。我第一時間起身，以祝茶方式巡視各席，還好，大多數都沒有動筷。聰明導遊發覺不妥，立即通知服務小姐撤換清蒸豆腐。未等我坐下，餐廳經理走過來連聲說對不起，并告訴我，為大家重做這道菜。一聽此言，我真誠對經理說：絕對不行，我們到來，已經給你們添了很多麻煩，更何況我們已吃得很好，別再浪費。我亦借此機會告訴他們，蔥、蒜等素五葷，出家人都不可以吃。我們離開時，全體服務人員列隊歡送。幾粒蔥花，能給很這麼多人歡喜！幾粒蔥花，能讓這麼多人對三寶生恭敬心！幾粒蔥花，能能讓這麼多人有機會聽聞佛法！幾粒蔥花，成就我們上求佛道、下化眾生的菩提心！如果當時我們扳起面孔惱怒相對，會把人家的學佛機緣都斷掉了，正好利用幾粒蔥花因緣接引眾生。慈悲為本，方便為門，接引眾生。發菩提心者…參！

第四參：寧動千江水，莫動道人心！

大鑒寺是五十三參嶺南佛子行朝禮的第一間寺院。位於韶關市區興隆街，原名大梵寺，始建於唐顯慶五年（公元660年），至今已有1300多年歷史。六祖惠能大師在湖北黃梅東山得法後，回到曹溪寶林寺（今曲江縣南華禪寺），多次應邀到大梵寺講經說法。唐萬歲通天元年（公元696年），女皇武則天特賜水晶缽盂、磨納袈裟等物給惠能。六祖圓寂後，唐中宗謚其為大鑒禪師。到了宋朝，大梵寺又改名為崇寧寺，天寧寺。為紀念六祖，改名為大鑒寺。隨著時代的變遷，戰爭動亂，大鑒寺幾經興衰。1985年，政府成立韶關大鑒寺籌建委員會，幾經努力，先後重修了大雄寶殿、功德堂、齋堂、招待所、僧人宿舍，重塑了釋迦佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩等佛像，1994年大鑒寺舉行隆重的開光儀式。
下午四點多，車隊到達紹關大鑒寺，寺院已經關門。我提議大家先回酒店休息，第二天再來，不能因為我們來拜佛，而打擾出家人的清修。常住很慈悲，還是開門給我們進去拜佛。大家排班進入大雄寶殿禮佛，集體大迴向時，代大眾供養常住香油功德金。為免打擾太久，大家還是第一時間離開大鑒寺，回住宿的酒店—流花賓館。寧動千江水，莫動道人心。發菩提心者…參！

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