自歸依法，當願眾生；

深入經藏，智慧如海。

佛法總綱

禪心學苑/釋達觀

壹、經藏

一、【阿含部】為聲聞、緣覺說

蕅祖曰：「阿含，亦云阿笈多。此翻教，又翻無比法，又翻法歸，蓋是萬法之淵府，總持之林苑，是故通則大小二教，皆號阿含。別則小開四部：謂增一，明人天因果；長，破邪見；中，明深義；雜，明禪法。又復約別，雖云在第二時，實則通該一代。良由一類眾生，始終見小，直至示入涅槃，不聞大教。凡是三印所印，悉宜收入此部。」

（一）選讀精研：1、雜阿含經。

（二）選讀略閱：2、中阿含經。3、長阿含經。4、增一阿含經。

二、【方等部】勸二乘人趨向菩薩乘

蕅祖曰：「方等，亦名方廣。於十二分教中，十一並通大小，此唯在大。蓋一代時教，統以二藏收之：一聲聞藏、二菩薩藏。阿含、毗尼，及阿毗曇，屬聲聞藏。大乘方等，屬菩薩藏。是則始從華嚴，終大涅槃，一切菩薩法藏，皆稱方等經典。今更就大乘中，別取獨被大機者，名華嚴部。融通空有者，名般若部。開權顯實者，名法華部。垂滅談常者，名涅槃部。其餘若顯若密、或對小明大、或泛明諸佛菩薩因、果、事、理、行、位、智、斷，皆此方等部收。」

（一）選讀精研：1、維摩詰經。2、楞嚴經。3、楞伽經。4、解深密經。

（二）選讀略閱：5、地藏經。6、彌陀經。7、藥師經。

三、【般若部】為大乘者說（兼被二乘）

蕅祖曰：「般若為諸佛母，三世諸佛，皆從般若得生，故曰從初得道，乃至泥洹，於其中間，常說般若。當知一切佛法，無非般若所流出，無非般若所統攝也。然初成頓演，則稱華嚴。漸誘鈍根，則名阿含。對半明滿，則屬方等。開權顯實，則讓法華。扶律談常，則推涅槃。故唯顯示二空，破情立法，或共不共，以般若題名者，乃別成此部云。」

（一）選讀精研：1、六祖壇經。2、金剛經。

（二）選讀略閱：3、大般若經。

四、【法華部】為說一乘法（開三顯一）

蕅祖曰：「凡是開權顯實，授聲聞成佛記，發跡顯本，明成佛甚久遠，及但明一乘修證之法，無二無三者，皆此部收。」

（一）選讀精研：1、法華經。

（二）選讀略閱：2、無量義經。

五、【涅槃部】為說自性真常（常樂我淨）

蕅祖曰：「大涅槃部，別在一日一夜，通該一代。凡是扶律談常，顯佛實不滅度者，皆此部收。」

（一）、選讀精研：1、涅槃經。

（二）、選讀略閱：2、佛遺教經。

六、【華嚴部】為菩薩者說（獨被大機）

蕅祖曰：「華嚴一部，別則剋指初成，通乃該乎一代。凡屬顯示稱性法門，不與二乘共者，咸歸此部。卽如入法界品，是誠證也。」

（一）選讀精研：1、圓覺經。2、八十華嚴經。

（二）選讀略閱：3、四十華嚴經。

貳、律藏

（一）、選讀精研：1、優婆塞戒經。

（二）、選讀略閱：2、十善業報經。3、梵網經。

叁、論藏

（一）、選讀精研：1、大乘起信論。2、中論。

（二）、選讀略閱：3、大智度論。4、瑜伽師地論。

※：建議

所謂法無定法，故行者當依自己的條件及願力，來依教奉行，皆可解脫自在。敝人建議：要先明白佛法的根本教義，三法印、四聖諦、十二緣起等，宜讀印公所著的《佛法概論》，及對佛法的演變有所通盤的瞭解，可讀《成佛之道》這兩本著作之後，再來深入經藏。以上所列之「經、律、論」不一定要全面研讀，可先精研一部，直到徹底了悟為止，再來廣學多聞。

1、一經深入：專研一部經，像金剛經、圓覺經、法華經等。

2、一宗深入：專研淨土宗或禪宗等，精讀本宗之典籍，淨土五經。

3、深入經藏：研讀阿含、方等、般若、華嚴、法華、涅槃等部，可選讀精研14部經論。

4、深入三藏：經、律、論。

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