諦閑大師：讀誦佛經的兩種方法

．諦閑大師《答德威居士》

問：讀誦經典，一人謂要口讀其文，心思其義；一人謂只須一直誦去，不必研究其理；二說未知孰是，乞師詳細開示。

答：此二人，皆有理在。試問讀經人宗旨若何？若為修慧而讀經，第一人是。為植福（禪定為三界最勝之福）而讀經，第二人是。

讀誦佛經，有兩種方法：一是只管讀誦佛經，不思維經義，語速不快不慢，能生定發慧。一是語速儘量放慢，一邊讀誦佛經，一邊善思維理解經本法義，止觀雙運，定慧雙修。

如何善思維理解經本法義？應當努力學習中國佛教大乘宗派祖師對佛經的注疏，因為大乘各宗派祖師皆為特尚某經而立宗，對某經有獨到真實體悟。如，天臺宗祖師善解《妙法蓮華經》，華嚴宗祖師善解《華嚴經》，淨土宗祖師善解《淨土三經》。我等大乘凡夫，少修無證，不依佛言祖語，怎能善思維理解經本法義？

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