僧寶

「僧」是梵語「僧伽」的簡稱，意譯為和、眾。乃和合之意，故又稱和合眾、和合僧、海眾（眾僧和合如海水一味，故以海為喻，而稱海眾）.又取梵語與漢語合稱為僧侶，亦有僧家、僧伍等稱，為三寶之一。

僧是依佛制，剃髮出家，從佛陀學道，信受如來之教法，信奉佛陀教義，修行佛陀教法的出家人.是奉行六和敬，和合共住的僧團.

僧是續佛慧命，傳揚佛法，具足戒、定、慧、解脫、解脫知見，住於四向四果之聖弟子。僧依戒住，僧住則法住，稱為僧寶。

《中阿含?教化病經》云:「有若干姓異名族，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信捨家、無家，從佛學道，是名為眾。」

原始佛教時代，僧伽乃專指出家眾而言，尚不包含在家信徒。從廣義來說，僧伽則是指佛教全體的教團。

《大智度論》卷三云：「僧伽，秦言眾，多比丘一處和合是名僧伽。譬如大樹叢聚，是名為林，一一樹不名為林，除一一樹亦無林；如是一一比丘不名為僧，除一一比丘亦無僧，諸比丘和合故僧名生。」

因此，在佛教中以四位以上的出家人在一起辦道，而且是有組織、有系統、有紀律的修行團體，則稱為僧伽。

僧原為比丘、比丘尼之通稱，我國及日本，則稱比丘為僧，比丘尼為尼。然至後世，則不只限於比丘、比丘尼，尚有沙彌、沙彌尼等亦稱僧或尼，比丘等稱為大僧，沙彌等則稱為小僧比丘、比丘尼、沙彌與沙彌尼，合稱四眾.廣義而言，僧伽包含在家眾之佛教教團全體，即七眾.此外，比丘僧伽與比丘尼僧伽，合稱兩僧伽，又作二部眾、二眾.於觀念上包含四方一切之比丘、比丘尼者，稱為四方僧伽，而現前所見之比丘、比丘尼教團，則稱現前僧伽，而僧侶之稱呼，亦自古以來即有之。

大乘義章卷十云:「住聖菩薩，單一無侶，只不成僧。」

佛法的弘傳，人人有責，但是在家信眾畢竟有眷屬親人的牽絆，不易脫離親眷束縛，所以佛陀把正法久住世間的責任託付給和樂清淨的僧團.僧團畢竟是修身養性，陶鑄聖賢的大冶洪爐，是住持正法，度化眾生的集體力量。

評論文章