韓國私立木芽佛教博物館收藏大勢至菩薩坐像。近代，合成樹脂造像，鍍金。尺寸：77 x 47 x 41 cm。韓國私立木芽佛教博物館收藏。（來源：慧日佛藝）

恭賀大勢至菩薩聖誕！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

農曆七月十三日，大勢至菩薩聖誕吉祥！

大勢至菩薩

大勢至菩薩，音譯摩訶娑太摩缽跢，意譯「大勢至」、「得大勢」或「大精進」，略稱勢志菩薩、勢至菩薩。

菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又菩薩行動時，十方世界一切大地為之震動，故稱為大勢至。

大勢至菩薩，是「西方三聖」之一。在西方三聖中，阿彌陀佛是教主，大勢至菩薩與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，皆有攝護念佛行人的願力，在臨終時隨佛來迎行者往生極樂世界。觀音菩薩代表慈悲，大勢至菩薩代表喜舍。

依據《悲華經》卷三記載，當阿彌陀佛入滅後，由觀音菩薩補其位（成佛）；觀音入滅之後，由大勢至補處成佛，掌握化權，號曰善住珍寶山王如來。

《大佛頂首楞嚴經》卷五「大勢至菩薩念佛圓通章」記載大勢至菩薩在因地時，以念佛心入無生忍，故今攝此娑婆世界念佛眾生歸入淨土。

大勢至菩薩頭頂上的寶瓶

大勢至菩薩頭頂的肉髻上，有一寶瓶，和觀音菩薩的頭上不一樣。觀世音菩薩他那個帽子中間，有一尊立著的化佛像，而大勢至菩薩頭上的肉髻頂上，頂著一個寶瓶。盛諸光明，這盛字念作陳，裝也，他那瓶子裡面，裝著光明。他裝光明有什麼用？普現佛事，即種種的佛事，都能在那光明中顯現出來。例如念佛拜佛，或者講經說法，或是打齋供眾，凡是三寶的事，都叫做佛事，都能在那寶瓶的光明裡面現出來。

大勢至菩薩另外一個德號，叫做無邊光菩薩，他的身光，能照見十方世界，而且他身上每一個毛孔的光，都能照見十方世界，他又何必在頭上頂一個瓶子，瓶子中裝光明現佛事呢？這有一個大原因在裡面。

瓶子裡面，最初不是盛著光明，是盛他父母的遺骨。他聽見阿彌陀佛說：父母的恩最重，當兒女的欲想報答父母恩，很難報答，必須自己修行辦道，把父母度脫三界，這樣才能報答父母恩。

大勢至菩薩最初發心修道之時，他的父母早已棄世，若是父母在世，他還可以勸導父母信佛、修行，使父母了脫三界。可是他的父母已經棄世了，他想起來，這是最大的遺憾。

他要怎樣才能報父母呢？於是將他父母的遺骨，用瓶子盛起來，頂在自己的頭上，來修行辦道。將自己修行辦道的功德，時時回向父母，祈求三寶加被他的父母能夠得道，超出三界。

那時候大勢至菩薩初發心出家，還是個凡夫，他父母的遺骨，亦是凡夫的骨頭，因為大勢至菩薩勇猛精進辦道之故，他自己轉凡成聖，成了大菩薩。

他每天修行辦道，每天給他父母回向，因此那瓶子裡面，他父母的遺骨，亦起了變化，本來他頭頂上的瓶子，是個凡夫用的瓶子，這時候，變成一個寶瓶，他那父母的遺骨，是凡夫的骨頭，這時候變了，變成一片光明！骨頭化了，化成光明。

大勢至證了菩薩果，能運用種種神通變化，利益眾生，他父母的遺骨，變成了光明，亦能夠神通變化，普現佛事，利益眾生。他那頭上瓶子裡的光明，就是打從這樣來的。

大勢至菩薩真言

唵散髯髯娑婆訶

ongsanranransuopohe

大勢至菩薩心咒

嗡巴紮嘿嗡巴紮詹紮摩訶嚕卡呐吽嘿

ōngbāzháhēiōngbāzházhānzhámóhēlūkǎnàhōnghēi

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

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