傳播佛法僧人與在家人的區別是什麼？

昌列寺　文/嘎瑪仁波切

想完全通過自學來聞思修佛法，是無法成就的。學習世間知識時，即使有自修課程，也還是需要老師的指導。佛陀針對凡夫俗子講了八萬四千法門，應該用哪種法門來引導弟子，不是由弟子決定的，而是需要老師告訴我們。但現在都顛倒了，有些師父可能沒時間去瞭解求法的弟子，只要弟子們求什麼就傳什麼，很多時候就只是結個了法緣。

偉大的佛陀說法賴僧傳，「僧」 是出家人。佛法需要出家人來傳播，因為他們不用面對紅塵中的事物，全部時間和精力都用來虔修佛法。無論他對佛法領悟力的深淺如何，畢竟身處一個清靜的環境，寺廟裡的修行環境和氛圍，沒有造業的機會，而且能嚴守戒律，潛心修學一輩子，是處於紅塵的凡夫俗子無法相比的。

在家人無論多麼會講經說法，也大多是說得到卻做不到，講與修的差距是很大的。自己做不到，還要傳給別人，再如何能說善道，也調伏不了別人的心。就好像用木磨磨麥粒一樣，磨到最後，不僅無法把麥粒磨成細粉，還會讓裡面摻入更多的木屑，根本沒辦法食用。

當然，也有一些在家居士成就者，比如有名的維摩詰居士和少數的藏區瑜伽行者等等，在修行上和出家僧人一樣，而且是窮盡一生都在傳播佛法。也有像濟公和尚那樣，看上去瘋瘋癲癲，修為卻在一般出家人之上的大成就者，但這畢竟還是非常少的。因此，佛法需要真正的出家人去傳播，在家居士不太可能弘揚佛法。

佛法太深奧了，必須長期地專研、實修，這樣還不一定能出幾個真正的修行者。所以需要在一批批的出家人中，篩選出一些學問、實修都非常好的修行者，把佛法傳播給所有的眾生。在這個過程中，他們就像我們的同伴一樣，一代接一代來陪伴我們、鼓勵我們修行，所以歷代的傳承上師是我們成就的來源。

現在世界各地，不管是什麼民族，總能找到一些學佛的人。他們的前世肯定就是佛弟子，依自己不同的願力投胎到世界各地，像迷途羔羊一樣。所有的高僧大德、喇嘛師父就像牧羊人一樣，來到他們的身邊，告訴他們已經迷路很久了，是時候該回家了，然後把他們一個個領回來。這無形之中聯繫著的，就是上師和弟子之間的緣分。

延續這種緣分，真的需要很多福報。佛法之所以如此寶貴，就在於並不是你想要就可以擁有，也不是你聽過了就能懂。一方面是自己要有不退轉的虔誠心，另一方面也需要有真正傳播佛法的地方，有高僧大德願意把法脈傳承給你。所有的因素，只要有一個不圓滿具足，都不可能有機會學習佛法。

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