俯首道業．九華山行腳途中的僧團比丘

十方福田．普陀山行腳途中的僧團比丘

即心即佛．九華山行腳途中的僧團比丘

雲水道場．香港十八區行腳途中的僧團比丘

二個月的掩關自修，人「閑」心「靜」！

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歲次壬辰(2012)年二月初一，我隨僧團比丘大眾，參加荃灣道場的水陸共修。

過堂用齋時，我與大家分享：多年來，天童水陸的法喜因緣。精進大家，依止僧團，如法次弟，法喜壬辰(2012)年水陸共修功課。

趁著大家歡喜之時，我將水陸共修中，常出現的小事大「問題」，一一向大家道出。

水陸期間，會屬道場一律持「止語」戒。但有些弟子，偶爾忘記關電話、或不覺意「細聲」說話，影響法會的莊嚴、大眾的清靜。雖然大家都認為是「小事」，慈悲而包容。但我擔心，「小錯」不改，養成「習慣」，長此以往，有損大眾福田。

說實在的，像這樣的「習氣」毛病，我初出家時，時時犯之。感恩我有個好師父，肯打我、罰我，讓我至今還記得，方方面面的「叢林」規矩。

幾年前，師父上人路過香港，我恭迎他老人家到天童茅蓬暫住，事事如初出家時，唯命是從。一天我有事外出，耽誤了師父上人的午齋時間，心想這回肯定要挨「香板」、罰「跪香」。可回到茅蓬，師父上人已親手做好了三菜一湯的「午齋」，放在桌上。他老人家見我恐懼、慚愧的樣子，第一句話：餓啦，先吃飯，試試師父的手藝。然后慈悲開示我：師父不需要再打你、罰你，你現在已是「人家」的師父，應該好好學會「打人」，別誤人子弟啊！

那一餐飯，我吃得很香、很甜。吃出了師父老人家、多年來的「棒喝」．慈悲！

不瞞大家說，很多時，我真想學一學師父他老人家，怎樣「打人」。也許是「都市道場」的弘法因緣，也許是這個時代大眾的「福報」！別說挨「香板」、罰「跪香」，恐怕有時連聽師父的一句「真」話，大家都會受不了。

止語，不只是叫大家「閉口」不說話，而是教大家念念觀照「身心」。禮佛、誦經、靜坐、行香之時，將我們的「身、口、意」，止於佛處、法處，繫念於十方大眾福田之處，如法行持。從而令自己「聞、思、修」中，「戒、定、慧」起，福慧現前。

許多居士說，寺院、叢林的早晚課，很莊嚴、很殊勝、很攝心。也許大家沒用心留意，寺院裡的千年規矩．早課「止語」。每天早課前後，上到方丈、住持，下到清眾，一律持「止語」戒，見面「合十」作禮，直至早齋、過堂圓滿。我相信，大家領受到的殊勝、莊嚴，就是大眾師父們早課「止語」戒的功德迴向。

近幾年，我隨行腳僧團，四處行腳參學。行腳途中，僧團比丘一律持「止語」戒，禪悅身心。補充干糧、安排住宿等日常事宜，一律寫紙條而為之。許多店家見此情形，大多是心生恭敬，歡喜招呼。遇上警察查問，一亮「止語」牌，大多是貴賓式「免檢」待遇。行腳比丘的「止語」戒行，不只是化解行腳途中的塵世「障緣」，更多是令有緣大眾「心生恭敬、隨喜三寶」而種福田。

都市道場，培養弘法僧才，法喜社區大眾。傳統的叢林規矩，當今說來似乎不合時宜！然而，都市道場的未來、僧團比丘的道業、十方大眾的福田，容不得你我生疑、多想。

人閑心靜，語止道生！

再有二個月，香港報國寺的第二期裝修工程全部完成，大家會有更多的時間一起共修。如何傳承「叢林」規矩，莊嚴都市道場，我和大家再慢慢「小參」。

行腳僧團　道平

壬辰(2012)年二月初一日

於天童大茅蓬

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