佛法講的都是「生活」

轉錄：傳心法要講記-324／達觀法師講述／無念齋整理

 

你不要一直背那些書，你背那些書要幹什麼？你這樣背書跟你實際生活都搭不上，佛法講的都是生活，你要會用。

「諸法因緣生，諸法因緣滅」，我用這樣的概念跟你講清楚了，你要深入去體會它，生活上去實踐它，總有一天，你會大徹大悟，徹悟那個實相，不可得就是實相。

「有情無情，同圓種智」，所有的東西，你信手拈來都不可得。

我再次跟你講一切法畢竟空的道理，我先問一個無情，再問一個有情。先問無情，你從冰箱裡面拿出一塊冰，這塊冰放在外面久了就融化為水，我請問你，它是水還是冰？「都是假名！」知道它是假名你有生起智慧嗎？「現在清楚知道它的狀態。」

我剛才這個譬喻你有生起智慧嗎？「我能夠回答本身就是一種智慧啊！」你的回答本身就是一種假名而已啦！因為你回答的假名並沒有真正破掉你心中的妄執。也就是說你雖然回答假名，但是你自己沒有領悟，為什麼？因為你帶入公式，我是要你領悟，不是要你帶入公式。

當那個水放久了變成水蒸汽，水蒸汽到最後就變成雲，雲到最後就變成雨水，那它真相到底是什麼？無情真相到底是什麼？

接下來問有情。你出生時是嬰兒，經過幾年你叫小孩，你是嬰兒？還是小孩？都是，也都不是啊！

因緣變化，經過幾年你變青年，經過幾年你變成大人，變成先生，變成老師，經過幾年你又變成老年人，你悟到什麼？

有情真相是什麼？回答我這個問題，它是什麼？「因緣所生！我只看到因緣在流轉。」我不想聽這個答案，為什麼？因為這個問題你能用你自己領悟的話講出來，你才能夠解決你的問題。

舉個例子，假設你上輩子是女人，你這輩子是男人，請問，你到底是什麼人？如果你只跟我回答說：「師父，我知道它是因緣所生。」這種回答有意義嗎？你們講的雖然對，但是沒有意義，為什麼？因為你還是不知道你是誰，你還沒真正領悟。

一塊冰跟你的生命，一樣不一樣？如果其中一個你答得出來，你當下嘭地一聲就打開了，你就了解你自己啊！

我為什麼不許你帶公式？因為那是知識，知識沒辦法讓你領悟。

來，回到先前無情的問題，你再回答一次，它到底是冰？是水？是雲？還是它到底是什麼？你領悟到什麼？「不可以說它一定是什麼。」那你領悟到什麼？

「領悟到一切法畢竟空！」你有沒有領悟到從頭至尾它都是不可得？

我現在說的不可得不是理論，我說你都沒有看到你自己不可得，你生命的現象也不可得你知道嗎？

你的生活，你的人生，宇宙一切的萬有，不管是精神現象，物質現象，不管是生理、心理、物理，一切的一切，了不可得！

《金剛經》已經跟你講得很白話了，但是《金剛經》跟你很疏遠，因為你看《金剛經》都沒有直接看到你自己。你不是現在才畢竟空，從無始劫以來，一直到未來際，你就是這種狀態，但是你不知道。